孔子偏爱兰之深邃，屈子倾心芷草芬芳，陶潜独赏菊之淡雅，茂叔醉心莲之清高，这些风雅之物，皆为名士之爱；而对于以笔墨为生的伯虎来说，或许只有姑苏城外的桃花，方能抚慰他那颗寻求宁静的心。
落第的伯虎，毅然决然抛开了功名利禄，未曾有过太白“仰天大笑出门去”的豪放，却因此觅得“我非天子上船客，长安不留梦中人”的自在。他望着那些奔波于车马之间的官吏，庆幸自己的选择，那繁忙的鞠躬不如种桃花换酒来的逍遥。他不受世俗左右，对非议只是以“笑他人看不穿”回应，其豁达不逊色于李白。生命为己所有，他人的怜悯与他无关，心中自有那“桃花映月满天”的画卷。
日月轮回，春秋更迭，数百载已过，伯虎的身影不再，可那茅屋尚在否？桃花依旧盛开否？
或许它们仍存于世。但江南已融入现代的繁华，人们的一举一动都透露着时代的竞争。即便桃树环绕，又有几人能停下脚步欣赏？更遑论去追寻那桃花庵下的仙踪。在这时代，忙碌之人数不胜数，身心俱疲。即便是种桃花者，也难逃功利之心。人们追逐社会的统一价值，不再问己所欲为何。
有人言，伯虎之风只合于古，今时不同往日。若世人皆活在自己的世界，人类如何进步？但看奥赛连连，我国金牌众多；新发现之数，却寥寥无几。这是因为我国学子多在学校推动下，追逐进TOP2的机会，而外人则多因兴趣使然。我国人多追逐世俗之利，外人追求真理之满足。选择事业，我国人多看重热门与发展，因此难有斗志与成就。于是，世间忙忙碌碌者多，有所作为者少。
苹果创始人乔布斯有言：“生命短暂，勿为他人而活，听从内心直觉。”他的一生跌宕起伏，影响深远，正是这句话的写照。萨顶顶曾为通俗歌手，决心追求所爱，退出名利场，终以《万物生》震惊世界，她追随本心的选择，何人质疑？
水随低势，成瀑布、现三峡，映照其谦和利物之美；太阳循光热之路，滋养万物，彰显其无私之德。桃花逐水爱光，绚烂盛开，追求繁殖之使命，予人美的享受。绝弃世俗，追求本心非自私，而是领悟生命真谛，活出最大价值，成为一株勇于展现自我的桃树，绽放既属于自己也惠及他人的美丽。
莫随众人追逐高分、名誉、金钱，那失去水分和阳光的桃树，终将朽烂。江南桃花已开，世人忙碌依旧，但少年在花海中驻足，心有所向。